월악산의 개요와 역사

월악산의 개요와 역사를 살펴보면 실제로 충북 제천시뿐만 아니라 충북과 경북 단양군, 문경시에서도 볼 수 있으며 국립공원은 대부분 안면 예천면에 속해있습니다. 충주가 오면 그리고 문경시 문경읍이 오면 월악산의 높이는 2천 미터에 가깝게 솟아있습니다.

 

1. 월악산의 개요

월악산의 개요 중 수도권에서 월악산으로 가는 길은 의외로 불편합니다. 충주로 가는 고속도로를 이용하면 문제없고 36번 고속도로를 달리는 관광버스가 많이 있습니다.

 

월악산

 

월악산 국립공원에는 백두대간의 산맥이 지나갔지만 월악산의 주 정상인 영봉은 산속에 있지 않습니다. 불악산 자체는 제천 행정구역에 있지만 미세먼지가 없다면 영봉은 과천시보다 훨씬 가깝고 과천으로 가는 버스도 많이 있습니다. 시간이 없어 놓치거나 택시를 타도 택시요금이 제천보다 훨씬 저렴합니다. 따라서 충주 공용버스터미널이나 충주역을 이용해 다른 곳에서 대중교통을 이용하는 것이 좋습니다.

• 덕주사 방면에서 바라모면 영봉과 중봉을 볼 수 있습니다.

 

2. 월악산의 역사

월악산의 역사는 고대부터 영험한 산으로 알려져 있습니다. 그 산은 산 정상에서 달을 잡아서 월악산이라고 불립니다. 주봉은 영봉이라 불리지만 주봉이 있는 산은 백두산과 월악산 두 개뿐입니다. 몽골군의 침입을 호 도망쳐 쫓겨났지만 몽골군은 갑자기 날씨가 나빠져 볼락산의 신이 화가 난 줄 알고 사냥을 포기하였습니다. 예로부터 우리나라에서 가장 유명한 산 중 하나로 여겨졌던 이곳은 신라 시대에 제사를 지내던 곳 중 하나였습니다.

 

주 정상인 영봉의 높이는 1,000미터가 넘습니다. 달이 뜨면 영봉에 떨어지기 때문에 월악이라고 불립니다. 삼국시대에는 월형산으로 불렸으며, 이곳에 궁궐을 짓지 못해 후백제의 관광지를 와락시안이라고 부르기도 했습니다.

 

신 자체가 여자 산신이 사는 곳이라 부정적인 분위기가 강합니다. 산 풍경도 여인이기 때문에 충주 호숫가, 제천 강변에는 쉴 틈이 없는 여인의 긴 머리를 볼 수 있습니다. 부처가 미륵에 있다고 합니다. 덕주사에는 세 명의 주인공이 있는데, 주변에서 종종 주인공을 볼 수 있는데, 이는 산의 정취를 유지하고자 하는 사람들의 믿음의 표시입니다.

• 현재까지 남아있는 월악산 역사의 흔적으로는 수안보온천과 충주호가 있습니다.

 

3. 월악산의 전통

월악산의 전통을 살펴보면 미륵리는 백배지간 사이에 언덕이 있습니다. 이 칼라는 법이 열리 지전에 사용되었습니다. 오늘날 이곳은 "하늘재"라고 불리며 소백산에 가장 많이 남아 있는 곳입니다. 신라 시대에는 세 부족의 방언의 지름이 525m였던 것을 경령이라 불렀습니다. 그 말은 이 언덕을 넘으려면 소정의 금액을 지불해야 한다는 뜻을 가리키고 있습니다.

 

월악산의 또 하나의 전통은 덕주사와 중원 미륵사가 절로 자리를 잡고 있습니다. 덕주사에는 마우이 왕자와 그의 여동생인 덕주공주의 이야기가 있습니다. 덕주사에는 미륵불을 만든 후 매왕이 경산불의 공주로 들어갔다고 합니다.

 

대둔산의 개요와 전투

 

월악산의 봉우리를 보면 그리 높지 않은 것을 볼 수 있습니다. 다만 암릉이 많고 안전을 위해 계단이 많이 설치돼 있어 길이 어렵다면 소백산과 태백산을 넘나들며, 특히 계단들이 많이 설치되어 "사다리"라고 할 수 있습니다. 아마 올라가면 오늘따라 모든 무대가 영원히 올라가겠다는 생각이 들 것입니다. 국립공원에 보안시설이 설치되기 전에는 위험한 산이었지만 지금은 그렇지 않습니다.

• 월악산의 등산코스는 옥순봉, 구담봉, 제비봉이 있습니다.